La ética de tu terapeuta

En estos cortos y reflexivos párrafos doy a conocer un poco de mi punto de vista sobre la Filosofía dentro de la Psicología, con su deontología y cómo es que yo la entiendo y por supuesto como empiezo a cuestionarme sobre cómo me manejare como Licencianda en Psicología.

Que aunque uno diera por hecho que la mayoría de los estudiantes o ya licenciados de esta profesión se lo harían constantemente, la realidad es que hay pocos o existen pocos profesionistas que se pregunten constantemente sobre lo que están haciendo en su profesión, porque me temo que a muchos la respuesta no les gustaría.

Es por ello que yo sólo voy un poquito más allá de la deontología de un profesionista en psicología, planteo un cuestionamiento de preparación psicológica y de objetividad hacia la profesión, porque más allá de lo que muchos podamos interpretar de acuerdo a nuestros valores personales, hay que tomar en cuenta que una profesión te exige, comportarte con ética, pero yo le sumaría la palabra conciencia de SÍ mismo, y conocimiento de nuestros propios procesos; si bien no existe una persona con una vida perfecta, sabemos que sí existe de la consciencia y de esa intuición que nos avisa cuando algo se nos va de las manos.

Desde hace algunos años, yo quería iniciar a estudiar esta bella Profesión, aunque llegue aquí no de la manera más sana y sensata, me siento muy entusiasmada por iniciar a estudiar Psicología y con ello poder entenderme y entender más la condición humana.

Aunque esta carrera tiene muchas corrientes filosóficas y aún con muchas teorías el comportamiento, he de decir que esta materia me mantiene con mucho cuestionamiento de las creencias que tenía de la psicología; que aunque sí es importante siempre cuestionarnos, creo que lo más importante, es de dónde sacamos las respuestas, de quién las escuchamos y con qué ideas nos adaptamos, y la realidad es que siempre elegimos con la que más coincide con nuestra ideología ya impuesta desde cuna.

Entonces, deberíamos cuestionarnos ¿Realmente estamos cuestionándonos las cosas o sólo estamos buscando lo que queremos encontrar, a modo y conveniencia?

Por eso me gusta carrera, en la que podemos cuestionarnos a partir del otro, y no sólo con nuestros propios cuestionamientos que nos llevan a las mismas respuestas constantemente.

Todo lo que pasa y resultado que hoy tenemos en el mundo se lo debemos a la filosofía, si alguien no se hubiera cuestionado, ¿cómo tener luz todo el día? O ¿qué es la luz? Quizás seguiríamos viviendo en penumbras y con poco o nada de desarrollo. Y justamente así es el mundo de la psicología, y en lo particular en esta materia a la ética; si bien la mayoría de los cuestionamientos se dieron después de la 2da guerra mundial gracias a todas las atrocidades cometidas por los científicos nazis hicieron que este tipo de cuestionamientos se comenzaran a realizar, sobre lo ético y lo no ético dentro de las ciencias de la salud, creo que se comenzaron a hacer esas preguntas demasiado tarde, ya que desde mucho antes, el mundo científico sí tuvo avances, pero a causa de un dolor humano inimaginable, y no sólo por la 2da Guerra Mundial; sería absurdo dejarle todo el lodo a esa parte de la historia, cuando la verdad es que los experimentos con la mente y la condición humana comenzó desde mucho antes.

Si bien la ética y los acuerdos internacionales o más bien los códigos de conducta internacionales vinieron a dar una perspectiva diferente al trabajo de las Ciencias de la Salud, aún falta mucho por avanzar y establecer líneas más específicas de trabajo en especial dentro de la Psicología, pues al final, lo que pasa dentro de un consultorio en una sesión es tan letal como llevar una arma en la mano o tan sanador como una medicina mágica.

Tengo la creencia que todo aquello que involucra las emociones, la consultoría, la guía, respuestas, y sobre todo un volante en la conducta humana, es sumamente vulnerable a cualquier cambio, o por decirlo mejor es demasiado “peligroso”, pues el hecho de tener tanta injerencia en la vida de una persona resulta una responsabilidad que se debería de tomar con más importancia, pero sobre todo con un cuidado, a veces mucho más que el de una operación física.

Sé que de entrada un error ético de un médico que trata los malestares físicos suelen ser más llamativos y obviamente más evidentes, y por lo tanto, castigados de inmediato y con pruebas irrefutables; pero si hay un problema de ética en un psicólogo, su error no se nota y por lo tanto es mucho más peligroso y dañino.

Recuerdo que hace unos meses, leía una propaganda en redes sociales, de un pseudo libro sobre psicología “oscura” o con algún nombre que describía, cómo utilizar la psicología para manipular a la gente, en pocas palabras, busca como hacer que el mundo haga lo que tu quieras con juegos psicológicos; obviamente, es una falta de ética y moral, ese tipo de “libros” redactados por psicólogos que saben perfectamente qué es lo que pueden causar ciertas acciones a las conductas de los demás y cómo beneficiarse de ello.

En el ejemplo que acabo de poner podría decir que se cualquiera de los principios de ética, o mejor dicho bioética, desde la autonomía, no maleficencia, beneficencia y justicia.

Desde el inicio se da por entendido que ese “libro” busca que las personas no tengan una autonomía y encuentres la manera de manipularlos a tu gusto y condición; después nos damos cuenta que no necesariamente todo lo que se busque es para un bien y sólo puede llegar a empeorar la vida de los demás sin importar que tanto daño cause; la beneficencia sólo es para aquél que manipula y existe 0% de justicia el hecho de que los demás hagan lo que tu deseas y tu sólo recibas los beneficios.

Aunque este ejemplo pudiera parecer absurdo y un poco “bobo”, pude percatarme que en los comentarios de la publicación se veían muchos comentarios interesados en leer el “pseudo libro” de “psicología oscura”, o algo por el estilo, porque como ya dije anteriormente, no recuerdo bien el nombre del “libro”.

Si bien sabemos que la ética de un profesionista, independientemente de su profesión siempre debe tener o estar guiado por el respeto y cumplimento de los derechos humanos, cumplir con sus obligaciones de su profesión, comprometerse con los códigos y regulaciones y siempre buscar el bien para su cliente o pax, sabemos que la psicología siempre de buscar el bienestar total de su paciente, sin causarle daño, dejándole tomar sus propias decisiones que siempre vayan guiadas a la mejoría del paciente y manejándose con equidad y justicia con cada uno de ellos, también yo agregaría la empatía con lo que viven las personas, podría ayudar a que un psicólogo, fuera mucho mejor dentro de su profesión.

Creo que aún no nos hace del todo cuestionarnos sobre esta parte del PODER que tiene un terapeuta con un paciente, porque los pacientes llegan en un estado sumamente vulnerable a psicólogo, pero si el psicólogo, no es consciente de que tiene literalmente la VIDA de una persona en sus manos, creo que nunca podrá a llegar a ser un buen psicólogo, porque cuando entiendes el poder que tienes en una terapia en sobre las decisiones de una persona, y que todo lo que le digas lo tomara como una VERDAD, aprenderás a manejarte con más ética, pero sobre todo con más responsabilidad sobre tus pacientes, y al tipo de pacientes que atiendes, pero también, en qué momento de tu vida puedes atender ciertos casos y en que momentos de tu vida no los puedes atender, pues siendo consciente de tu propio estado emocional, será más sencillo, poder determinar que pacientes puedes guiar de manera más objetiva, dejando de lado las vivencias propias, porque siendo sinceros, a un psicólogo que se acaba de divorciar por una infidelidad de la esposa, no creo que no le afecte tratar a una paciente que fue infiel a su esposo, y eso no quiere decir que sea un mal psicólogo o una mala persona, significa que el también es humano y que su objetividad tiene un poco de neblina por la experiencia propia, pero lo que lo haría diferente es tomar el caso con ética, saber que no esta preparado para un caso así y disponerla con otro terapeuta, eso para mi es ética, porque de entrada, él ya sabe que en ese caso, de manera consciente o inconsciente dará un punto de vista y algunos principios de la bioética se estarían violando, así como también llegar a algunas prácticas cuestionables como, la sobre interpretación, sesgo de confirmación y conflicto de interés.

En este pequeño ensayo me he enfocado mucho con respecto al tema emocional del terapeuta o Psicólogo y sus procesos personales, pero hay algo en lo que no he aterrizado y lo dejaré un poco a mi avance e investigación, pero también ¿qué pasa con aquellos pacientes, con los que identificamos que no sólo es un tema de conducta, sino también un problema orgánico? ¿tendremos la suficiente consciencia de guiarlo a otro terapeuta u otro especialista como un psiquiatra para que le ayude a manejar sus procesos bioquímicos, aunque quizás, eso dependa la pérdida de nuestro paciente? ¿habrá la suficiente ética como para entender que quizás hay “casos” que no podemos tomar y no por emociones o procesos propios, sino porque ENTENDEMOS que no tenemos aún la capacidad o experiencia para llevar “x” caso tan delicado?

En conclusión por mi parte, opino que realmente la base de todas las profesiones, deberían enfocarse en la capacidad que tenemos para manejar ciertas situaciones, pero sobre todo, aquellas que se enfocan con las Ciencias de la Salud, puesto que más allá de muchas subjetividades, de si está bien o mal cierto comportamiento, como la religión, códigos morales etc.., tenemos que saber si un psicólogo tiene la capacidad de manejar ciertos “casos” en ciertos momentos de su vida, porque el psicólogo como cualquier otro ser humano, vive procesos, y no necesariamente siempre tiene la objetividad para “guiar” a otro a enfrentar un proceso similar.

Y para cerrar en una frase este ensayo y resumirlo, me atrevería a decirlo así: "un buen terapeuta bajo ninguna circunstancia, crearía un lazo contigo fuera del consultorio; porque SIEMPRE tendrá ventaja sobre ti"

FICHA BIBLIOGRÁFICA

Martín, J. (Il.), Aparicio, S. (Il.) & Jarne, A. (Il.). (2023). Ética en la práctica de la psicología: (1 ed.). Herder Editorial. https://elibro.net/es/lc/ula/titulos/234250 páginas desde 7-284

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